1. 《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？” 孔 传：“以作室喻政治也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后因以“肯堂肯构”或“肯构肯堂”比喻子能继承父业。《醉醒石》第七回：“家有严君，斯多贤子。肯构肯堂，流誉后世。”亦省作“ 肯堂 ”。 宋 苏辙 《谢讲彻论语赐燕状》之二：“始於好学，竚观圣政之新；终克肯堂，益助慈心之喜。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“肯堂收教子之功，含飴遂弄孙之乐。” 清 赵翼 《伟儿葬金坛之夏萧村》诗：“诸子中惟汝肯堂，儒家本色陋膏粱。”或省作“肯构”。 宋 王禹偁 《郑善果非正人论》：“光肯构之孝心，礪尽忠之臣节。” 明 文徵明 《贺东畬钱先生构别墅》诗：“生儿已副高门望，作室能忘肯构心。”
2. 比喻子能承继父业。语本《书经．大诰》：「若考作室既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。」也作「肯构肯堂」。
3. 修订本参考资料：比喻子能承继父业。语本书经˙大诰：若考作室既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。亦作肯构肯堂。